수 심 명 상 산 책

● 오요 명상

천하의 주인이요, 보살행의 도구이며 밑거름인 이 일물(一物)은, 무한 우주에 있는 유형무형 유정무정 모든 존재들의 행복 해탈과 맑고 밝은 상생 기운을 위하여, 이 일물의 전 존재 전 에너지를 기(起)하여 전(傳)하오니, 무량한 복덕이 향상(向上) 되소서. 이에 안으로 <돈망명상-지족명상-비아명상-나지사명상-죽음명상>등의 주조세(主助細)바라밀로 수심(修心)을 잘하여 마음천국 이루고, 밖으로 보는 눈을 바르게 하고, 보이는 모습을 바르게 하고, 잘 교류하는 등 화합을 잘하여 관계천국 이루며, 나아가 핵심소임(核心所任), 수명소임(隨名所任), 보시-감사-사과-관용 등의 0번소임(所任)을 잘 작선(作善)하여 세상천국 이루리라.

● 돈망 명상

그냥 있는다. 기초수를 그대로 수용한다.

아공법공(我空法空)이니 걸림 없이 그냥 깨어있는 것이 할 일 전부이다

● 지족 명상

한 생각 일으키니 범사가 감사요 지족이다. 혼이 감사요, 몸이 감사요, 가정의 모든 존재들이

감사요, 소속 공동체의 모든 존재들이 감사요, 지역 사회의 모든 존재들이 감사요,

나라의 모든 존재들이 감사요, 지구의 모든 존재들이 감사요,

나아가 공기와 물을 위시한 태양계, 은하계, 우주 등의 대자연이 감사요 지족이다.

● 비아 명상

과거의 나는 이미 지나갔으니 없고, 미래의 나는 아직 오지 않았으니 없으며,

현재의 나는 찰나 무상이니 없다. 이렇게 있는 것처럼 여겨지는 이 일물은

응무소주 이생기심하는 보살행의 도구요, 밑거름일 뿐이다.

● 나지사 명상

무아인 이 일물이 천하를 둘러본다. 그지없는 모든 것들 다 여여히 그러하구나.

일어나는 모든 일들 다 그 인에 그 과이니 그러하겠지.

굳이 가치론적으로 본다 해도 절대긍정이다. 감사요 지족이다.

● 죽음 명상

그것이 온다. 호흡이 그치고, 피돌이가 멈추며 사회적 역할이 끝난다. 간다. 걸림이 없다.

고요한 우주에 상생 기운이 가득하고 애쓰지 않아도 돈망이다.

● 화합

보는 눈을 바르게 하고, 보이는 모습을 바르게 하며, 잘 교류한다.

● 작선

궁극의 회향처는 보시요 작선이다.

핵심소임, 수명소임, 보시-감사-사과-관용 등의 0번소임을 그지없이 작선하면서 사는 것이 인생이다.